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El Nacimiento de Cristo 1 – El Logos

23 de Enero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

Este es el primer cuadro de una serie sobre el nacimiento de Jesucristo. Esta serie fue pintada inmediatamente después de la serie del Camino de la Cruz

La cruz cósmica -la versión transformada y llena de luz de la cruz física o crucifixión - tiene en su centro al dios Sol. La persona cósmica (Purusha) es fijada en la materia y a través de su sacrificio hace posible la creación. Por eso se ve la espiral de la manifestación en el fondo, sobre la base azul profundo/índigo del fondo, el océano de las aguas del espacio. El globo solar tiene un disco blanco en su centro, representando la manifestación del Sol Central desde el trasfondo. El cuadrado que se forma en el centro representa al aspecto material, y las paralelas que forman la cruz son las dimensiones horizontales y verticales que configuran la cruz cardinal en el cielo. Así, el Logos, la Palabra de Dios, es emitida desde el más allá –y la Palabra estaba con Dios, como se dice al comienzo de la epístola de San Juan. Es la Palabra estableciéndose en la “carne” de la materia –el preludio cósmico de la encarnación física de la conciencia de Cristo- expresada en esta serie de pinturas.

Compare esta serie del nacimiento con la pintura “El nacimiento” y otras que tienen los símbolos de estas pinturas.

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El Nacimiento de Cristo 2 – La Anunciación

23 de Enero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

Aquí se ve al Ángel Gabriel con un lirio blanco, anunciando a María el futuro nacimiento de Jesús. Todo está rodeado de éter, las aguas cósmicas del espacio, desde donde el alma de Cristo se aproxima a la forma de su futura encarnación.

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El Nacimiento de Cristo 3 –El Embarazo – La Madre de Pie sobre el Dragón de la Materia

26 de Enero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

Aquí se ve a su madre en una representación arquetípica como la Madre del Mundo. A menudo ella está representada de pie sobre la Luna creciente, o sobre una serpiente o un dragón. Esto simboliza que la encarnación del alma tiene lugar en un recipiente puro, virgen, y la serpiente/dragón representa a la fuerza creativa cósmica (kundalini) aprisionada en la materia. Está siendo liberada a través de la luz divina. La madre embarazada (Lat. “mater”/materia) lleva la luz en su vientre, rodeada de las aguas espaciales del éter.

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El Nacimiento de Cristo 4 –El Nacimiento

27 de Enero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

Aquí se ve la cruz cósmica del primer cuadro de esta serie, en el que la cruz se manifiesta en el cosmos, ahora conectada a la Tierra. El Sol en el centro, la Conciencia, desciende desde el centro cósmico a través del movimiento vertical a la esfera física, y entra en la forma del niño recién nacido. En el fondo se ve la espiral de la primera imagen ahora en azul y violeta, el éter del plano físico. La espiral se condensa en las formas y rodea a las formas de José y María, que están bendiciendo y protegiendo al niño. El niño está rodeado por un aura dorada, y hacia la parte inferior los colores cambian al rojo vital, el color de la sangre de la tierra en la que el niño es ahora “implantado”.

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El Nacimiento de Cristo 5 - La Anunciación a los Pastores

28 de Enero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

En una refulgente aura de luz, un grupo de tres ángeles se aparece a los pastores de los campos vecinos, anunciando el nacimiento de Cristo sobre la Tierra., bendiciéndolos con su presencia. Los pastores, sentados sobre el suelo y deslumbrados por la luz, miran incrédulamente a la aparición. Un gran contraste entre las esferas de la noche y la luz.

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El Nacimiento de Cristo 6 - La Adoración de los Tres Reyes

3 de Febrero 1983, pintura glazing líquida y pegamento rápido, sobre papel A4

Este es el sexto y último cuadro de una serie sobre el nacimiento de Jesucristo. En el centro se ve al niño Jesús rodeado por un aura de luz y sostenido por María, que está adornada con una corona de luz. Uno de los tres reyes se postra ante el niño, mientras que otro deposita su regalo y el tercero permanece en veneración en segundo plano. Los tres reyes/magos tienen coronas rojas de fuego y están rodeados por una esfera de luz azul eléctrico. María está rodeada por los cálidos colores del corazón, el amarillo dorado y el rojo, mientras que el niño es de luz pura.